Ragnhild Gravem 03.07.08
Prosjekt nr.115.70.454 Menighetsbygging og lederutvikling blant kassonkéene
Kassonkéfolket er den folkegruppen Normisjon (tidl. Santalmisjonen) startet opp å jobbe blant i 1981. Men i dag er dette den folkegruppen innenfor Normisjons samarbeidskirke EELOM som står svakest når det gjelder menighetsbygging og lederutvikling. Denne rapporten gir glimt fra mannsarbeidet som er ledet av Normisjons misjonær Jan Sanden.
Tekst : Ragnhild Gravem
Foto : Jan Sanden
Jan Sanden har lenge hatt tanker om å få i gang ei mannsgruppe i Oussoubidiagna. Dette er mannfolk fra menigheten som også har en felles interesse for jakt. De hadde noen møter i fjor høst, men kom ikke skikkelig igang. Fredag før påske startet de opp igjen, og i det siste har de hatt samlinger hver fredag.
De er fire-fem stykker som samles etter kveldsmåltidet på tunet til Bakari, en evangelist i menigheten. Gruppa følger et opplegg fra heftet «Jesus i Markusevangeliet». De leser fra Bibelen, snakker om det som står der og ber sammen. I utgangspunktet er alle kristne, men flere ganger har det vært ikke-kristne tilhørere som stiller nysgjerrige spørsmål. Noen fredager reiser gruppa på jakttur og overnatter i bushen. De jakter på rypefugl og perlehøns i skumringen og har møtet sitt rundt leirbålet før de går til ro.
 |
|
Aliou sammen med en av de eldre jaktkarene som har begynt å gå i kirken.
|
Dåp
Malierne er sterkt preget av gammel afrikansk kultur, hvor de setter sin lit til åndsmakter og tryllemidler. Dette kan henge igjen lenge etter at de har tatt imot Jesus som frelser. Bakari og kona har mista flere barn. Da de fikk en sønn for to år siden, fulgte de en Malitradisjon ved å gi han navnet N'Fali (mitt esel), noe som ingen vil ha. Gutten har også hatt tryllemidler rundt halsen og har ikke blitt døpt, selv om mor og far er døpt. Søndag 8. juni var det gudstjeneste med dåp og konfirmasjon. Da kom den vesle gutten til kirken uten tryllemidler rundt halsen, og han ble døpt sammen med kona til en av de andre mennene i gruppa.
Bønneemner
At gruppa må fortsette å samles selv om misjonæren ikke er til stede
At de må bli trygge i den kristne tro
At de må dele evangeliet med andre
Jaktkaren som har begynt å gå i kirken
Del på Facebook
Del på Twitter
